Journée nationale de la vérité et de la réconciliation : La résilience bi-spirituelle
Pendant des générations, l'agenda colonial au Canada a cherché à démanteler les communautés autochtones non seulement en arrachant les enfants à leur famille, leur langue et leur culture par le système des pensionnats, mais aussi en imposant des normes occidentales rigides de genre et de sexualité. Avant le contact colonial, les personnes bi-spirituelles (autochtones personnes trans, queers et diverses dans le genre) occupaient des rôles honorés en tant que guides spirituels, gardien·nes des savoirs traditionnels et bâtisseur·euses de ponts au sein de leurs nations. L'assimilation forcée des pensionnats a visé l'effacement de ces rôles sacrés par la violence systémique et la honte institutionnalisée.
Malgré ces tentatives délibérées de génocide culturel, les personnes bi-spirituelles ont survécu, ont résisté et dirigent aujourd'hui la réappropriation de leur autorité ancestrale. Le 30 septembre—Journée nationale de la vérité et de la réconciliation et Jour du chandail orange—nous rappelons qu'honorer l'adage « Chaque enfant compte » doit inclure explicitement les enfants bi-spirituels et divers dans leur genre qui ont été ciblés par la violence coloniale :
Restauration des liens sacrés : Les aîné·es et jeunes bi-spirituel·les réclament leur place légitime dans les cérémonies, la gouvernance communautaire et la revitalisation culturelle, défaire des générations de honte imposée.
Vérité intersectionnelle : En centrant les voix bi-spirituelles, le chemin vers la réconciliation aborde à la fois l'héritage du système des pensionnats et les impacts intergénérationnels distincts subis par les personnes autochtones queers et trans.
Guérison par la réappropriation culturelle : Les initiatives communautaires des Premières Nations, des Inuit et des Métis créent des espaces sécurisants et affirmants où les enseignements traditionnels du genre sont célébrés.
Inspiré par des survivantes comme Phyllis Jack Webstad—dont le chandail orange a été confisqué lors de son premier jour d'école—le chandail orange symbolise le dépouillement de l'identité, de la liberté et de l'estime de soi. Aujourd'hui, les leaders bi-spirituel·les portent l'orange non seulement en mémoire solennelle des enfants qui ne sont jamais revenu·es chez eux, mais comme un acte de visibilité. Leur existence et leur présence sacrée prouvent que les tentatives coloniales d'éteindre les identités autochtones ont échoué.
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